印章之底蕴

 
印章
 
  印于文件上表示鉴定或签署的文具,先沾上颜料再印上,不沾颜料、印上平面后呈现凹凸的称为钢印,有些是印于蜡或火漆上、信封上的蜡印。制作材质有金属、木头、石头、玉石等。
 
 
  在中国,印章历史是很久远的,从古至今,印章一直为文人心灵和思绪的寓体,陆游有诗云“花如解语嫌多事,石不能言最可有”,印章以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形,无言地传文达意,以无声现有声。
 
 
  中国印章文化博大精深,源远流长,与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术而声名远播,是中华文化的标志与时代发展的见证。
 
 
  其中,玉印更是王权乃至王公贵族专有的高贵身份的象征。自古以来,印章有两大类功能:一是象征功能,二是证明功能。前者用于象征权力和等级,后者则用来证明身份和行为。随着时代的进步,印章的象征功能逐渐弱化,而印章的证明功能则成为主要功能。
 
 
  玉印不仅是文人的一种信物,也称为文人收藏赏玩的一种艺术品。印章的造型有方形、长方形、圆形、双连形等,钮(印章上用来系绶带凸起的部分)的式样则更加丰富多样。
 
 
  “示信流千古,颁荣遍万方”,从古至今,一方印章便是权力的象征、身份的彰显、信誉的凭证,小则封书缄札,大则治军安邦,漫漫历史便在小小印章的腾挪移转中缓缓流淌。
 
 
  人有印信方显,事有印信便畅,国有印信展威,多数印章用于公文的审阅批示,唯有人中之龙方掌权执印,因此翡翠印章多以龙形作为雕饰,下图翡翠王朝收藏的冰种浓绿飞龙翡翠印章便是如此。
 
 
  苏轼以闲章“常恨此身非我有”道尽世事艰辛;徐悲鸿以闲章“一尘不染”体现清高傲岸的品行。
 
 
  金庸的闲章镌刻“吾草木众人也”,体现了名家虚怀若谷的胸襟......
 
 
  漫漫长夜,柔柔的灯光下,饮一壶暖暖红茶,手捧起簇新的书册,缓缓感受手指划过一行行文字的妥帖舒适,翡翠闲章清新数语,烙印在淡烟色扉页,气韵顿生。
 
 
  品质生活,从“慢活”开始,而案头一枚选自翡翠王朝的精致印章,将视线与履迹、愉悦和沧桑一一烙印,便是风雅、闲逸的开始。
 
 
  来源:大道知行
 
  原标题:印章之底蕴——传承千年权利与文化
 

会员留言


只有会员才可以留言,请 注册登录